與主成為一靈而有最高的屬靈 總題：哥林多前書結晶讀經 第五篇 與主成為一靈而有最高的屬靈 讀經：林前六17～20，七17～25，40 壹 新約的素質乃是神的靈與人的靈這二靈，調和在一起成為一靈–林前六17，羅八4： 林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。 羅8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。 一 林前六章十七節的『聯合』，指信徒藉著信入主，與祂有生機的聯結–約三15～16，十五4～5。 約3:15 叫一切信入祂的都得永遠的生命。 約3:16 神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。 約15:4 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裏面，也是這樣。 約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。 二 『一靈』這辭指明是靈的主與我們的靈調和： １ 這靈就是我們的靈和主的靈調成一靈，是主的靈，也是我們的靈–羅八4，林後三17，林前十五45下，六17。 羅8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行 租房子的人身上。 林後3:17 而且主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就有自由。 林前15:45下 ．．．末後的亞當成了賜生命的靈。 林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。 ２ 我們一切屬靈的經歷，就如我們與主的交通，向主的禱告，與主的同活，都是在這調和的靈裏。 三 神與人的聯結，乃是在於神靈與人靈二靈的聯結；（二11～14；）這二靈的聯結乃是聖經中極深的奧祕。 林前2:11 因為除了在人裏面人的靈，在人中間有誰知道人的事？照樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。 林前2:12 我們所領受的，並不是世上的靈，乃是那出於神的靈，使我們能知道神白白恩賜我們的事； 林前2:13 這些事我們也講說，不是用人智慧所教導的言語，乃是用那靈所教導的言語，用屬靈的話，解釋屬靈的事。 林前2:14 然而屬魂的人不領受神的靈的事，因他以這些事為愚拙，並且他不能明白，因為這些事是憑靈看透的。 四 神經綸的中心點乃是調和的靈，就是神靈與人靈的調和；凡神所要作的，或祂所要完成的，都與這中心點有關–弗三9，5，一17，二22，四23，五18，六18。 弗3:9 並將那歷 建築設計世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明。 弗3:5 這奧祕在別的世代中，未曾給人們的子孫知道，像如今在靈裏啟示祂的聖使徒和申言者一樣。 弗1:17 願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啟示的靈，使你們充分的認識祂。 弗2:22 你們也在祂裏面同被建造，成為神在靈裏的居所。 弗4:23 而在你們心思的靈裏得以更新。 弗5:18 不要醉酒，醉酒使人放蕩，乃要在靈裏被充滿。 弗6:18 時時在靈裏禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且為眾聖徒祈求。 五 我們藉著與主成為一靈，就能經歷祂是包羅萬有的一位–林前一2，24，30，二8，10，三11，五7～8，十3～4，十一3，十二12，十五20，47，45： 林前1:2 寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同著所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的。 林前1:24 但對那蒙召的，無論是猶太人、或希利尼人，基督總是神的能力，神的智慧。 林前1:30 但你們得在基督耶穌裏，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖。 林前2:8 這智慧，這世代有權有?襯衫鴘漱H，並沒有一個知道，因為他們若知道，就不會把榮耀的主釘十字架了。 林前2:10 但神藉著那靈向我們啟示了，因為那靈參透萬事，甚至神的深奧也參透了。 林前3:11 因為除了那已經立好的根基，就是耶穌基督以外，沒有人能立別的根基。 林前5:7 你們要把舊酵除淨，好使你們成為新團，正如你們是無酵的一樣，因為我們的逾越節基督，已經被殺獻祭了。 林前5:8 所以我們守這節，不可用舊酵，也不可用惡毒邪惡的酵，只用純誠真實的無酵餅。 林前10:3 並且都喫了一樣的靈食， 林前10:4 也都喝了一樣的靈水；所喝的是出於隨行的靈磐石，那磐石就是基督。 林前11:3 我且願意你們知道，基督是各人的頭，男人是女人的頭，神是基督的頭。 林前12:12 就如身體是一個，卻有許多肢體，而且身體上一切的肢體雖多，仍是一個身體，基督也是這樣。 林前15:20 但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已經從死人中復活。 林前15:47 頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。 林前15:45 經上也是這樣記著：『首先的人亞當成了活的魂；』末後的亞當成了賜生命的靈。 １ 我們享受基督，是藉著與祂聯合成為?設計裝潢@靈。 ２ 我們能經歷基督並以基督為一切，因為我們已經與祂成為一靈。 ３ 我們與主成為一靈時，就享受神兒子我們主耶穌基督的交通–一9。 林前1:9 神是信實的，你們乃是為祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。 ４ 對任何與主成為一靈的人，供應都是無窮無盡的。 六 信心的靈（林後四13）是聖靈與我們人靈的調和；我們應當運用這樣的靈，信並且說我們所經歷於主的事。 林後4:13 並且照經上所記：『我信，所以我說話；』我們既有這同樣信心的靈，也就信，所以也就說話。 七 聖靈是在我們的靈裏，（羅八16，）我們的靈是在我們的身體裏；因此，我們的身體成了聖靈的殿–林前六19～20： 羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。 林前6:19 豈不知你們的身體，就是在你們裏面之聖靈的殿麼？這聖靈是你們從神而得的，並且你們不是屬自己的， 林前6:20 因為你們是重價買來的。這樣，就要在你們的身體上榮耀神。 １ 我們與主生機的聯結，使我們的身體能成為基督的肢體–15節。 林前6:15 豈不知你們的身體是基督的肢體麼？我可以把基督的肢體作成娼妓的肢體麼？絕對不可！ ２ 因著我們與基督 土地買賣生機的聯結，並因基督住在我們靈裏，（提後四22，）安家在我們心裏，（弗三17，）我們全人，包括我們潔淨過的身體，就成了基督的肢體。 提後4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你同在。 弗3:17 使基督藉著信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基。 ３ 我們迫切需要看見這異象：我們的身體是基督的肢體，我們與主成為一靈，並且我們的身體是聖靈的殿–林前六15，17，19。 林前6:15 豈不知你們的身體是基督的肢體麼？我可以把基督的肢體作成娼妓的肢體麼？絕對不可！ 林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。 林前6:19 豈不知你們的身體，就是在你們裏面之聖靈的殿麼？這聖靈是你們從神而得的，並且你們不是屬自己的。 八 調和的靈乃是與神成為一靈的靈；這靈乃是在神的生命和性情上，但不在祂的神格上，與神一樣–約壹五11，彼後一4： 約壹5:11 這見證就是神賜給我們永遠的生命，這生命也是在祂兒子裏面。 彼後1:4 藉這榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們既逃離世上從情慾來的敗壞，就藉著這些應許，得有分於神的性情。 １ 在我們裏面，神的靈與人的靈相調為一，使我們過一種是神又人，是人又神的神人 商務中心生活–加二20，腓一19～21上。 加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。 腓1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。 腓1:20 這是照著我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大， 腓1:21上 因為在我，活著就是基督．．． ２ 神人的生活乃是神靈與人靈這二靈聯結、調和在一起成為一的生活。 貳 林前七章表達一個愛主之人的靈，他關切主在地上的權益，絕對為著主，與主是一，並且在各面都順從、服從神，滿意於神和祂所安排的環境： 一 保羅完全與神是一，並且他要哥林多的信徒與神是一，不要發起任何事–17～24節。 林前7:17 只要照主所分給各人的，和神所召各人的而行。我在眾召會中都是這樣吩咐。 林前7:18 有人蒙召時已受割禮，就不要回復原狀；有人蒙召時未受割禮，就不要受割禮。 林前7:19 受割禮算不得甚麼，不受割禮也算不得甚麼，只有遵守神的誡命纔算得數。 林前7:20 各人在甚麼 代償身分裏蒙召，仍要留於這身分。 林前7:21 你是一個奴僕蒙召麼？不要在意；但即使你能自由，也寧可仍用奴僕的身分。 林前7:22 因為一個奴僕在主裏蒙召，就是屬於主得自由的人；照樣，一個自由的人蒙召，就是基督的奴僕。 林前7:23 你們是重價買來的，不要作人的奴僕。 林前7:24 弟兄們，你們各人是在甚麼身分裏蒙召，仍要與神一同留在這身分裏。 二 因著保羅完全與主是一，在他的教導和答覆中，他自然而然、不知不覺就表達這樣絕對的靈： １ 保羅有一個絕佳的靈，一個服從、知足且滿足的靈： ａ 在他的靈裏，他非常服從並滿意於他的情況。 ｂ 對他而言，每個情況都是出於主，他不會發起任何事情改變情況。 ２ 因著保羅有這樣的靈，他答覆哥林多人問題的方式，就能叫哥林多人得著幫助，也在他們的情況中與神成為一–24節。 林前7:24 弟兄們，你們各人是在甚麼身分裏蒙召，仍要與神一同留在這身分裏。 參 因為保羅與主是一，他說話時，主就與他一同說話；因此，在林前七章，我們看見新約話成肉體這個原則的榜樣–10，12，25，40節： 林前7:10 至於那已婚的，我吩咐他們，其實不是我吩咐，乃是主吩咐，說，妻子不可離開丈夫。 林前7:12 我對其餘的人說， 澎湖民宿不是主說，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。 林前7:25 關於童身的人，我沒有主的命令，但我既蒙主憐憫成為忠信的，就題出我的意見。 林前7:40 然而，按我的意見，她若守節更是有福；但我想我也有神的靈了。 一 話成肉體的原則就是神進到人裏面，將祂自己與人調和，使人與祂成為一；因此，神在人裏，人也在神裏–約十五4～5： 約15:4 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裏面，也是這樣。 約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。 １ 在新約裏，主與祂的使徒成為一，他們也與祂成為一，並且與祂一同說話；因此，祂的話成了他們的話，而且不論他們說甚麼，都是祂的話。 ２ 舊約為神說話的原則，是『耶和華如此說』；（賽十24，耶二2；）新約話成肉體的原則，是『我〔說話的人〕吩咐』，因為說話的人與主是一。 賽10:24 所以主萬軍之耶和華如此說，住錫安我的百姓阿，亞述王雖然用棍擊打你，又照埃及的樣子，舉杖攻擊你，你卻不要怕他。 耶2:2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫說，耶和華如此說，你幼年的恩愛，婚姻的愛情，你怎樣 九份民宿在曠野，在未曾耕種之地跟隨我，我都記得。 二 保羅寫林前七章，是在話成肉體的原則裏： １ 林前七章十節的原則與加拉太二章二十節的原則相同：話成肉體的原則–二人活著如同一人。 林前7:10 至於那已婚的，我吩咐他們，其實不是我吩咐，乃是主吩咐，說，妻子不可離開丈夫。 加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。 ２ 因著保羅與主是一，他知道主的心和心思。 ３ 保羅與主是一到了一個地步，當他題出自己的意見時，他仍想他也有神的靈–林前七40。 林前7:40 然而，按我的意見，她若守節更是有福；但我想我也有神的靈了。 ４ 在二十五節和四十節我們看見最高的屬靈，一個人與主是一到一個地步，被主浸透，甚至他的意見也發表出主的心意。 林前7:25 關於童身的人，我沒有主的命令，但我既蒙主憐憫成為忠信的，就題出我的意見。 林前7:40 然而，按我的意見，她若守節更是有福；但我想我也有神的靈了。 ５ 如果我們被那靈浸透，我們所發表的乃是我們所想的，但這也會是出於主的，因為我們與祂是一–六17。 林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。 賣屋 .
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