與主成為一靈而有最高的屬靈 總題:哥林多前書結晶讀經 第五篇 與主成為一靈而有最高的屬靈 讀經:林前六17~20,七17~25,40 壹 新約的素質乃是神的靈與人的靈這二靈,調和在一起成為一靈–林前六17,羅八4: 林前6:17 但與主聯合的,便是與主成為一靈。 羅8:4 使律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上。 一 林前六章十七節的『聯合』,指信徒藉著信入主,與祂有生機的聯結–約三15~16,十五4~5。 約3:15 叫一切信入祂的都得永遠的生命。 約3:16 神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。 約15:4 你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裏面,也是這樣。 約15:5 我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作甚麼。 二 『一靈』這辭指明是靈的主與我們的靈調和: 1 這靈就是我們的靈和主的靈調成一靈,是主的靈,也是我們的靈–羅八4,林後三17,林前十五45下,六17。 羅8:4 使律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行 租房子的人身上。 林後3:17 而且主就是那靈;主的靈在那裏,那裏就有自由。 林前15:45下 ...末後的亞當成了賜生命的靈。 林前6:17 但與主聯合的,便是與主成為一靈。 2 我們一切屬靈的經歷,就如我們與主的交通,向主的禱告,與主的同活,都是在這調和的靈裏。 三 神與人的聯結,乃是在於神靈與人靈二靈的聯結;(二11~14;)這二靈的聯結乃是聖經中極深的奧祕。 林前2:11 因為除了在人裏面人的靈,在人中間有誰知道人的事?照樣,除了神的靈,也沒有人知道神的事。 林前2:12 我們所領受的,並不是世上的靈,乃是那出於神的靈,使我們能知道神白白恩賜我們的事; 林前2:13 這些事我們也講說,不是用人智慧所教導的言語,乃是用那靈所教導的言語,用屬靈的話,解釋屬靈的事。 林前2:14 然而屬魂的人不領受神的靈的事,因他以這些事為愚拙,並且他不能明白,因為這些事是憑靈看透的。 四 神經綸的中心點乃是調和的靈,就是神靈與人靈的調和;凡神所要作的,或祂所要完成的,都與這中心點有關–弗三9,5,一17,二22,四23,五18,六18。 弗3:9 並將那歷 建築設計世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸,向眾人照明。 弗3:5 這奧祕在別的世代中,未曾給人們的子孫知道,像如今在靈裏啟示祂的聖使徒和申言者一樣。 弗1:17 願我們主耶穌基督的神,榮耀的父,賜給你們智慧和啟示的靈,使你們充分的認識祂。 弗2:22 你們也在祂裏面同被建造,成為神在靈裏的居所。 弗4:23 而在你們心思的靈裏得以更新。 弗5:18 不要醉酒,醉酒使人放蕩,乃要在靈裏被充滿。 弗6:18 時時在靈裏禱告,並盡力堅持,在這事上儆醒,且為眾聖徒祈求。 五 我們藉著與主成為一靈,就能經歷祂是包羅萬有的一位–林前一2,24,30,二8,10,三11,五7~8,十3~4,十一3,十二12,十五20,47,45: 林前1:2 寫信給在哥林多神的召會,就是給在基督耶穌裏被聖別,蒙召的聖徒,同著所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人;祂是他們的,也是我們的。 林前1:24 但對那蒙召的,無論是猶太人、或希利尼人,基督總是神的能力,神的智慧。 林前1:30 但你們得在基督耶穌裏,是出於神,這基督成了從神給我們的智慧:公義、聖別和救贖。 林前2:8 這智慧,這世代有權有?襯衫鴘漱H,並沒有一個知道,因為他們若知道,就不會把榮耀的主釘十字架了。 林前2:10 但神藉著那靈向我們啟示了,因為那靈參透萬事,甚至神的深奧也參透了。 林前3:11 因為除了那已經立好的根基,就是耶穌基督以外,沒有人能立別的根基。 林前5:7 你們要把舊酵除淨,好使你們成為新團,正如你們是無酵的一樣,因為我們的逾越節基督,已經被殺獻祭了。 林前5:8 所以我們守這節,不可用舊酵,也不可用惡毒邪惡的酵,只用純誠真實的無酵餅。 林前10:3 並且都喫了一樣的靈食, 林前10:4 也都喝了一樣的靈水;所喝的是出於隨行的靈磐石,那磐石就是基督。 林前11:3 我且願意你們知道,基督是各人的頭,男人是女人的頭,神是基督的頭。 林前12:12 就如身體是一個,卻有許多肢體,而且身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,基督也是這樣。 林前15:20 但如今基督,就是睡了之人初熟的果子,已經從死人中復活。 林前15:47 頭一個人是出於地,乃屬土;第二個人是出於天。 林前15:45 經上也是這樣記著:『首先的人亞當成了活的魂;』末後的亞當成了賜生命的靈。 1 我們享受基督,是藉著與祂聯合成為?設計裝潢@靈。 2 我們能經歷基督並以基督為一切,因為我們已經與祂成為一靈。 3 我們與主成為一靈時,就享受神兒子我們主耶穌基督的交通–一9。 林前1:9 神是信實的,你們乃是為祂所召,進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。 4 對任何與主成為一靈的人,供應都是無窮無盡的。 六 信心的靈(林後四13)是聖靈與我們人靈的調和;我們應當運用這樣的靈,信並且說我們所經歷於主的事。 林後4:13 並且照經上所記:『我信,所以我說話;』我們既有這同樣信心的靈,也就信,所以也就說話。 七 聖靈是在我們的靈裏,(羅八16,)我們的靈是在我們的身體裏;因此,我們的身體成了聖靈的殿–林前六19~20: 羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。 林前6:19 豈不知你們的身體,就是在你們裏面之聖靈的殿麼?這聖靈是你們從神而得的,並且你們不是屬自己的, 林前6:20 因為你們是重價買來的。這樣,就要在你們的身體上榮耀神。 1 我們與主生機的聯結,使我們的身體能成為基督的肢體–15節。 林前6:15 豈不知你們的身體是基督的肢體麼?我可以把基督的肢體作成娼妓的肢體麼?絕對不可! 2 因著我們與基督 土地買賣生機的聯結,並因基督住在我們靈裏,(提後四22,)安家在我們心裏,(弗三17,)我們全人,包括我們潔淨過的身體,就成了基督的肢體。 提後4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你同在。 弗3:17 使基督藉著信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基。 3 我們迫切需要看見這異象:我們的身體是基督的肢體,我們與主成為一靈,並且我們的身體是聖靈的殿–林前六15,17,19。 林前6:15 豈不知你們的身體是基督的肢體麼?我可以把基督的肢體作成娼妓的肢體麼?絕對不可! 林前6:17 但與主聯合的,便是與主成為一靈。 林前6:19 豈不知你們的身體,就是在你們裏面之聖靈的殿麼?這聖靈是你們從神而得的,並且你們不是屬自己的。 八 調和的靈乃是與神成為一靈的靈;這靈乃是在神的生命和性情上,但不在祂的神格上,與神一樣–約壹五11,彼後一4: 約壹5:11 這見證就是神賜給我們永遠的生命,這生命也是在祂兒子裏面。 彼後1:4 藉這榮耀和美德,祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫你們既逃離世上從情慾來的敗壞,就藉著這些應許,得有分於神的性情。 1 在我們裏面,神的靈與人的靈相調為一,使我們過一種是神又人,是人又神的神人 商務中心生活–加二20,腓一19~21上。 加2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏面活著;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我捨了自己。 腓1:19 因為我知道,這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。 腓1:20 這是照著我所專切期待並盼望的,就是沒有一事會叫我羞愧,只要凡事放膽,無論是生,是死,總叫基督在我身體上,現今也照常顯大, 腓1:21上 因為在我,活著就是基督... 2 神人的生活乃是神靈與人靈這二靈聯結、調和在一起成為一的生活。 貳 林前七章表達一個愛主之人的靈,他關切主在地上的權益,絕對為著主,與主是一,並且在各面都順從、服從神,滿意於神和祂所安排的環境: 一 保羅完全與神是一,並且他要哥林多的信徒與神是一,不要發起任何事–17~24節。 林前7:17 只要照主所分給各人的,和神所召各人的而行。我在眾召會中都是這樣吩咐。 林前7:18 有人蒙召時已受割禮,就不要回復原狀;有人蒙召時未受割禮,就不要受割禮。 林前7:19 受割禮算不得甚麼,不受割禮也算不得甚麼,只有遵守神的誡命纔算得數。 林前7:20 各人在甚麼 代償身分裏蒙召,仍要留於這身分。 林前7:21 你是一個奴僕蒙召麼?不要在意;但即使你能自由,也寧可仍用奴僕的身分。 林前7:22 因為一個奴僕在主裏蒙召,就是屬於主得自由的人;照樣,一個自由的人蒙召,就是基督的奴僕。 林前7:23 你們是重價買來的,不要作人的奴僕。 林前7:24 弟兄們,你們各人是在甚麼身分裏蒙召,仍要與神一同留在這身分裏。 二 因著保羅完全與主是一,在他的教導和答覆中,他自然而然、不知不覺就表達這樣絕對的靈: 1 保羅有一個絕佳的靈,一個服從、知足且滿足的靈: a 在他的靈裏,他非常服從並滿意於他的情況。 b 對他而言,每個情況都是出於主,他不會發起任何事情改變情況。 2 因著保羅有這樣的靈,他答覆哥林多人問題的方式,就能叫哥林多人得著幫助,也在他們的情況中與神成為一–24節。 林前7:24 弟兄們,你們各人是在甚麼身分裏蒙召,仍要與神一同留在這身分裏。 參 因為保羅與主是一,他說話時,主就與他一同說話;因此,在林前七章,我們看見新約話成肉體這個原則的榜樣–10,12,25,40節: 林前7:10 至於那已婚的,我吩咐他們,其實不是我吩咐,乃是主吩咐,說,妻子不可離開丈夫。 林前7:12 我對其餘的人說, 澎湖民宿不是主說,倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情願和他同住,他就不要離棄妻子。 林前7:25 關於童身的人,我沒有主的命令,但我既蒙主憐憫成為忠信的,就題出我的意見。 林前7:40 然而,按我的意見,她若守節更是有福;但我想我也有神的靈了。 一 話成肉體的原則就是神進到人裏面,將祂自己與人調和,使人與祂成為一;因此,神在人裏,人也在神裏–約十五4~5: 約15:4 你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裏面,也是這樣。 約15:5 我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作甚麼。 1 在新約裏,主與祂的使徒成為一,他們也與祂成為一,並且與祂一同說話;因此,祂的話成了他們的話,而且不論他們說甚麼,都是祂的話。 2 舊約為神說話的原則,是『耶和華如此說』;(賽十24,耶二2;)新約話成肉體的原則,是『我〔說話的人〕吩咐』,因為說話的人與主是一。 賽10:24 所以主萬軍之耶和華如此說,住錫安我的百姓阿,亞述王雖然用棍擊打你,又照埃及的樣子,舉杖攻擊你,你卻不要怕他。 耶2:2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫說,耶和華如此說,你幼年的恩愛,婚姻的愛情,你怎樣 九份民宿在曠野,在未曾耕種之地跟隨我,我都記得。 二 保羅寫林前七章,是在話成肉體的原則裏: 1 林前七章十節的原則與加拉太二章二十節的原則相同:話成肉體的原則–二人活著如同一人。 林前7:10 至於那已婚的,我吩咐他們,其實不是我吩咐,乃是主吩咐,說,妻子不可離開丈夫。 加2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏面活著;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我捨了自己。 2 因著保羅與主是一,他知道主的心和心思。 3 保羅與主是一到了一個地步,當他題出自己的意見時,他仍想他也有神的靈–林前七40。 林前7:40 然而,按我的意見,她若守節更是有福;但我想我也有神的靈了。 4 在二十五節和四十節我們看見最高的屬靈,一個人與主是一到一個地步,被主浸透,甚至他的意見也發表出主的心意。 林前7:25 關於童身的人,我沒有主的命令,但我既蒙主憐憫成為忠信的,就題出我的意見。 林前7:40 然而,按我的意見,她若守節更是有福;但我想我也有神的靈了。 5 如果我們被那靈浸透,我們所發表的乃是我們所想的,但這也會是出於主的,因為我們與祂是一–六17。 林前6:17 但與主聯合的,便是與主成為一靈。 賣屋  .
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華欣

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